Обращение Инициативной группы балкарцев, голодающих в Ессентуках
Обращение к общественности группы балкарцев, более двух недель голодающих в Ессентуках напротив резиденции полпреда в Северо-Кавказском федеральном округе Александра Хлопонина поступило в редакцию СКФОnews.
03.08.2010??21:43
Сегодня, 3 августа 2010 года - 25 день голодовки в городе Ессентуках у Полпредства в СКФО. Мы - голодающие у полпредства в СКФО в городе Ессентуки с 10 июля 2010 года в знак протеста, что на территории КБР не выполняются Решения Конституционного Суда и Федеральные Законы, в результате чего балкарский народ незаконно и полностью лишен территории своего расселения, а села Хасанья и Белая Речка в нарушение Конституции Российской Федерации (ст.131) присоединены со своими рекреационными территориями к городу Нальчик.
Президент КБР Арсен Коноков 13.07.2010 года официально заявил, что он не будет исполнять на территории КБР Федеральный Закон и Решения Конституционного Суда РФ, то есть самолично открестился от своей присяги, что он является гарантом Конституции и Конституционных обязательств выполнять Федеральные Законы, и образовал из КБР зону правового сепаратизма. Но, тем не менее, с целью уговорить прекратить голодовку продолжает направлять к нам своих эмиссаров из числа чиновников, якобы являющиеся балкарцами по национальности, но фактически давно предавших породивший их народ по духу: министров А.Тюбеева, Б.Гызыева и еще одного Тюбеева - заместителя главы администрации города Нальчика, М.Энеева - кумыка по национальности, Председателя Совета ветеранов города Нальчика М.Абдуллаева, глав администраций и директоров школ некоторых селений, религиозных деятелей и других лиц. Около 50 человек, посланных Коноковым под конвоем кабардинских чиновников, пыталась отговорить нас от голодовки. Они же нам сообщили, что Беппаев и Фриев не согласились посетить нас. Видимо побоялись, что получат пощечины от женщин за свои предательские высказывания в городе Прохладном против своего бесправного многострадального и доведенного властями КБР до нищеты балкарского народа, перед Александром Хлопониным и Коноковым.
Далее 31 июля 2010 года нам сообщили, что поступила петиция на имя Хлопонина за подписями этих же людишек, подкаблучников Конокова. С антибалкарской миссией приходил и сгорбившийся под каблуком у президента КБР глава администрации Черекского района М.Темиржанов, который нам признался, что он тоже подписал эту петицию и был изгнан нами в третий раз. На вопрос «почему вы не встречаетесь с общественной организацией «Совет Старейшин балкарского народа» и не решаете проблемы», посетивший нас представитель полпредства СКФО в КБР Вербицкий ответил, что эта экстремистская организация передала ему около 300 документов, но с ней не будет решать никакие вопросы, а то что «Совет Старейшин балкарского народа» экстремистская организация якобы ему доложил прокурор КБР Жариков (который сам и сфальсифицировал материалы об экстремизме ОО «ССБН», о чем свидетельствует Решение Верховного Суда РФ от 27.07. 2010 года, прекратившие это дело как необоснованное и незаконное).
Выслушав от него это, нам стало ясно, что Вербицкий юридически неграмотный, некомпетентный и тем более не объективен, и в связи с этим не стали с ним общаться. Заместитель полномочного представителя Президента РФ в СКФО Юрий Олейников неоднократно пытался склонить нас встретиться с ним и просил прекратить голодовку. Мы ответили, что с ним уже встречались руководители ОО «Совет Старейшин балкарского народа» и передали около ста документов, подтверждающих обоснованность, законность и справедливость требования балкарского народа, которые просили его изучить их и доложить свои выводы господину Александру Хлопонину. При встрече с представителями ОО «ССБН» он должен был сообщить, будут или не будут решаться эти проблемы, чего, несмотря на 16 официальных обращений до сих пор не сделано, несмотря на указания Президента РФ Дмитрия Медведева своему представителю в СКФО Хлопонину, встретиться в первую очередь со старейшинами народов.
Он это игнорирует, тем самым идя на поводу у нарушителей Конституции России, так как выслушивать рапорта, находящихся в услужении у власти в КБР и представленных ему «потёмкинцев» приятней и ни к чему не обязывает в дальнейшем, что намного легче, чем решать проблемы нищего народа. Кроме этого у нас появились сомнения в компетентности Хлопонина и вообще его желание урегулировать происходящие в КБР процессы. Когда разговор зашел о высказываниях Беппаева, мы ответили Олейникову, что этот человек не имеет права говорить от имени балкарского народа, так как более 12 балкарских сел на своих сходах и собраниях, а так же на митингах в резолюциях, приняли решения о недоверии организации «Алан» и лично Суфьяну Беппаеву, и делегируют свои полномочия в судах и различных инстанциях ОО «Совету Старейшин балкарского народа», и эти документы у него на столе, на что Олейников удивленно на нас посмотрел, что дает нам основание предположить, что документы не изучаются никем в СКФО. Когда Олейников сказал нам, что в ваших документах пишется одно и то же, мы ответили, да одно и тоже, так как годами не исполняются Российские Законы и Решении Конституционного Суда.
За время нашей голодовки приезжал на совещание прокуратур в СКФО Юрий Чайка. По окончании совещания, когда они вышли из резиденции, мы - 10 голодающих, провели акцию, стоя и держа в руках у каждого Петицию на имя Президента РФ Медведева и полпреда Хлопонина. Все смотрели на нас, многочисленные журналисты нас снимали со ступенек резиденции, и когда Чайка и Хлопонин сели в машины и проезжали в двух метрах от нас, они не соизволили приостановиться и подойти к нам. Не видеть они нас не могли. На следующий день мы, голодающие, зная, что Хлопонин у себя в кабинете, потребовали встречи с ним и простояли на ступеньках семь часов.
Милиция, окружив нас, пыталась согнать, говоря, чтобы мы шли на свое место к скамейкам. Нас всех это очень удивило. Для чего же создавался СКФО, если не для решений проблем народов Кавказа? В связи с этим мы уже сомневаемся в том, что правильное ли место мы выбрали для своего протеста. Но, с другой стороны, мы очень рады, что прорвали информационную блокаду, к нам постоянно подходят и звонят корреспонденты различных агентств, радио, центральных газет и журнал, которые все более подробно узнают от нас, о проблемах балкарского народа.
Спасибо всем кто нас услышал, и просим Вас не переставать о нас писать, может, кто-то достучится до руководства страны и решатся балкарские проблемы. Мы уже не можем видеть, как местная власть рвет Балкарию на части, урывая из сердца Балкарии лучшие куски.
Балкарский народ вымирает. Мы россияне! Мы хотим жить по российским законам! Мы переживаем за будущее наших детей и внуков и намерены стоять до конца! Мы готовы умереть ради будущего своих детей и внуков!
Председатель инициативной группы Т.К.Гериева
Заместитель председателя Инициативной группы А.Т.Султанова
Заместитель председателя Инициативной группы Х.К.Заммаев
и другие
В 1827-ом году Балкария вместе с Дигорией вошла в состав России отдельным договором, где Царьская Росиия обещала пяти горским обществам Балкарии и Дигории:Земля Ваша будет Ваша, АДАТ Ваш будет Ваш, РЕЛИГИЯ Ваша будет Ваша,ввиду малочисленности народа РЕКРУТОВ на службу не брать.И к ЧЕСТИ тогдашней РОССИИ обещание было выполнено.
Карачаевцы издревле управлялись СОБСТВЕННЫМ ВЫСШИМ СОСЛОВИЕМ,и земельные отношения регулировались древним обычным правом - АДАТОМ. "Карачаевские бии ( князья - З.К )были бесспорными феодальными владельцами , права и преимущества которых были узаконены адатом",- отмечал исследовательФ.И.Леонтович /25
Царский чиновник П.А.Гаврилов писал, что "порядок пользования землями и сложившееся временем право частной собственности на землю уже настолько установился в Карачае,что у карачаевского общества не возникает в этом отношении серьезных недоразумений" Исследователи землевладения в Карачае признавали, что здесь существует все известные формы собственности на землю:" право наследования, покупка, принятие в дар, и другие способы приобретения право собственности , известные всем европейским законодательствам" .Как отмечал Сталь, "каждое семейство берет себе земли, сколько ему нужно для запашки.О продаже земли, передаче ее в наследство, уступке за калым не было никогда речи,и мы первые познакомили черкесов с мыслью что землю можно превращать в деньги " - Невская В.П.Карачай в пореформенный период.Ставрополь 1964.С.16.
Обращаюсь ко всем адыгам здесь отписывающимся, просто не отвечайте этим маразматикам, пусть сами с собой общаются, и захлебнуться в своей желчи. Собака лает, караван идет. Муслим, Аслан ко всем вам обращаюсь.
"В этой борьбе с ПОЧТИ КОЧЕВЫМ НАРОДОМ - Кабардою, оседло жившим веками в горных ущельях балкарцам помогли: сама природа -недоступность гор, СИЛЬНАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ К РОДИНЕ, единодушие,порядок во внутренем управлении и возможность доставлять из Закавказья жизненные припасы путем мены на скот и шерстяные изделия. "Этим же условиям, надо полагать, обязаны горцы Балкарии тем, что они сохранили свою НЕЗАВИСИМОСТЬ, И САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ и тогда, когда все "адыге"( этим именем называют себя кабардинцы и другие черкесские племена)ПОДЧИНЯЛИСЬ КРЫМСКОМУ ХАНУ, который посылал к ним своих наместников из членов своего рода".
Шора Ногмов обвинял и кабардинских князей: "Сами князья были причиной бедствия нашей родины; спор за право владения никогда не прекращался.НЕ НАХОДЯ ДОСТАТОЧНО СИЛ В ЗЕМЛЕ СВОЕЙ,они призывали чуждые племена и под предлогом, что отыскивают законное достояние, предавали свою землю НА РАЗГРАБЛЕНИЕ ИНОПЛЕМЕННИКАМ".(Шора Ногмов "История адыхейского народа,составленная по преданиям кабардинцев".Нальчик 1982г., с 125).
"По этому сказанию,- пишет Кудашев ,-кабардинцы встретили на новых местах татарские поселения ( т.е. балкарцев и карачаевцев 2(- Н.Б.)отодвинули их в степи или заперли в горных ущельях,а сами поселились на их местах". "Исторический вестник" в.2(второй),Нальчик 2005 г.
На морской карте Средиземного и Черного морей составленной в 1497-ом году Федуцием Анконским, название кабардинского народа выставлено красною краской несколько на запад от того места, где теперь находится г. Таганрог, а так же на Кизилташе .Здесь кабардинцы жили недолго.Под начальством Инала, которого предание считает родоначальником всех кабардинских князей, они передвинулись на восток и расселись по Кубани и теперешней Кабарде, подчинив себе другие черкесские племена.Во времена Георгия Интериано, писавшего около 1502 г, черкесы занимали еще восточный берег Азовского моря от Дона до Босфора Киммерийского. Оттуда они в последствии были вытеснены татарами и русскими.(Анисимов С.С." Кабардино -Балкария",М 1337.
Еще бы ты, вшивая националистка мне про грехи разъяснения не делала бы. Разговор окончен. После этого можешь писать что угодно. Кому надо, тот поймет кто есть кто.
Любое проявление национализма в исламе тяжкий грех. Аллах по этому поводу сказал следующие: «О вы, верующие, будьте миролюбивыми и дружными, будьте покорны Богу, не делайте родовых различий, как делали при язычестве, и не ищите других причин для разногласия! Не следуйте по стопам шайтана, который ведет вас к расколу. Ведь он для вас – явный враг». (сура Аль-Бакара 208 аят)
Хочешь о грехах поговорить? Я тебе еще раз твой идиотизм, и отсутсвие интеллекта докажу.
Этот хадис приводят имам Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2/427, ан-Насаи в «ас-Сунан аль-кубра» 8864 и многие другие. Передается он со слов Убай ибн Ка’ба, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если вы услышите, как кто-то гордиться своим происхождением, как это было в джахилии, то скажите ему, чтобы укусил за член своего отца. И не говорите это в переносном смысле!»
